السؤال
أنا مواطن بإحدى البلاد العربية والحكومة لدينا تمنحنا منحة مالية تخصصها لبناء مسكن، فهل يجوز أن أحصل على هذه المنحة وأنفقها في غرض آخر غير بناء المسكن، كأن أتزوج بها مثلًا؟
الجواب
إذا كانت الحكومة تشترط صرف المنحة المالية في بناء المسكن، فيجب عليك الوفاء بهذا الشرط، ولا يحق لك أن تنفق المنحة في غير المقصد التي صرفت لأجله إلا بعد العودة إلى الجهة المانحة فإن قبلت ذلك فلا بأس، وإن لم تقبل فيحرم عليك صرفها في غير الوجه الذي صرفت لأجله.
التأصيل الشرعي
الأصل أن كل شرط لا ينافي مقصود العقد ولا يتعارض مع أصل من أصول الشرع أنه يجب الوفاء به، والدليل على ذلك، قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَوْفُواْ بِالْعُقُودِ}[1].
قال الثعالبي: “الآية عامة في الوفاء بالعقود وهي الربوط في القول، كان ذلك في تعاهد على بِرّ، أو في عقدة نكاح، أو بيع، أو غيره، فالآية أمر لجميع المؤمنين بالوفاء على كل عقد جار على رسم الشريعة “[2].
وقد أكد الشرع الشريف على الوفاء بالعهد وهو شامل للعقود والشروط، قال تعالى: {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً}[3].
قال الإمام الطبري: “وأوفوا بالعقد الذي تعاقدون الناس، في الصلح بين أهل الحرب والإسلام، وفيما بينكم أيضا، في البيوع والأشربة والإجارات، وغير ذلك من العقود”[4].
وقد أكدت السنة النبوية المطهرة على وجوب الوفاء بالشروط المضمنة للعقود ما دامت مباحة، فعن السيدة عائشة رضي الله عنها، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: «المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق»[5].
والمنحة التي تقدمها الحكومة للمواطنين تُكيَّف على أنها هبة مشروطة، وقصدها من هذه المنحة مساعدة المواطنين في بناء مسكن بغرض التشجيع على العمران وتوفير المساكن الملائمة، والتيسير والإعانة للمواطنين في تحصيل أسباب ذلك كما هو ظاهر.
وقد شرطت الحكومة صرف هذه المنحة المالية في بناء المساكن، وقَبِلَ مستحق المنحة ذلك الشرط بتقدمه للحصول عليها، فيجب عليه أن يلتزم بما اشترطته الحكومة.
قال الإمام النووي: “أعطاه درهمًا وقال: ادخل به الحمام، أو دراهم وقال: اشتر بها لنفسك عمامة ونحو ذلك، ففي فتاوى القفّال: أنه إن قال ذلك على سبيل التبسط المعتاد، ملكه وتصرف فيه كيف شاء. وإن كان غرضه تحصيل ما عينه لما رأى به من الشعث، والوسخ، أو لعلمه بأنه مكشوف الرأس، لم يجز صرفه إلى غير ما عينه”[6].
ومما لا شك فيه أن غرض الجهة المانحة هو بناء البيت كنوع من الالتزام الذي تراه الحكومة لديكم تجاه المواطنين، فيجب عليك الالتزام بما اشتُرِط عليك، ولا يجوز صرف المنحة في زواج أو غيره من الأغراض التي لم تخصص لها المنحة.
والله تعالى أعلم
[1] [المائدة:1].
[2] الجواهر الحسان في تفسير القرآن،(1/436)بتصرف.
[3] [الإسراء: 34].
[4] تفسير الطبري، (14/590).
[5] المستدرك على الصحيحين، (2/57).
[6] روضة الطالبين وعمدة المفتين، (5/368: 369).